The earliest excavations in the Indus valley were done at Harappa in the West Punjab and Mohenjodaro in Sind. Both places are now in Pakistan. The findings in these two cities brought to light a civilization. It was first called the ‘The Indus Valley Civilization’.

But this civilization was later named as the ‘Indus Civilization’ due to the discovery of more and more sites far away from the Indus valley. Also, it has come to be called the ‘Harappan Civilization’ after the name of its first discovered site.

The Harappan civilization was discovered in 1920-21 following the excavations by R.D. Banerjee at Mohenjodaro and by D.R. Salini at Harappa. Since at that time the remains of the civilization were found only in the Indus valley, it came to be known also as the Indus civilization. A culture may also be named after the site from where it came to be known for the first time. Since, it was at Harappa that the relics of this civilization were first noticed, it is also known as the Harappan civilization. At the time of partition of India in 1947, barely 40 settlements belonging to this civilization were known. Researches carried out during the last 70 years have altered the picture completely.

The name ‘Indus civilization’ evokes the urban, literate culture of the 3rd and early 2nd millennia BC that flourished in the area around the Indus river and its tributaries. Its first known cities, Harappa on the banks of a dried up bed of the Ravi river, an Indus tributary, and Mohenjodaro, 570 kilometres downstream, in the vicinity of the Indus river itself.
• Geographically, however, this civilization (also called the Harappa, its first known site) included much more than the Indus zone; it was a combination of riverine lowlands that stretched to the east and southeast, highland areas to the north, and the coastal belt towards the southwest and southeast of the Indus system.

Characteristics of the Indus Civilization

Before looking at its various features, it is necessary to be clear about the character of the Indus civilization in order to understand what set it apart from other contemporaneous cultures in the Indian subcontinent and from the Bronze Age civilizations of West Asia and Egypt. The Indus phenomenon is called a civilization because it incorporated within itself the social configurations and organizational devices that characterize such a cultural form. It was the only literate subcontinental segment of its time. More than 4000 Indus inscriptions have been found, and even though they remain undeciphered,
the script was used for mercantile purposes (as suggested by the seals and sealings), personal identification (in the form of shallow inscriptions on bangles, bronze implements etc.) and possibly for civic purposes (underlined by the remains of a massive inscribed board at Dholavira).

•The civilization’s essence was a settlement pattern in which cities and towns were particularly prominent. Those urban monumental centres contained structures whose construction required large outlays of labour and resources, and were marked by heterogeneous economic activities, are other conspicuous indicators. Earlier, Mohenjodaro and Harappa had alone stood out as the civilization’s large cities today we know of many more whose dimensions qualify them for a similar status. These are fairly spread out Ganweriwala in Cholisatan, Dholavira in Kutch and Rakhigarhi in Haryana are such centres and symbolize the creation of aggregates of population on a scale previously unknown. The largest variety and quantity of jewellery, statuary and seals, are found in urban centres and indicate that craft production was, in the main, geared to the demands of city dwellers. Further, the characters of planning. the necessity of written transactions, and the existence of a settlement hierarchy in which urban and rural settlements of various sizes and types were functionally connected in important ways all indicate administrative organization on a scale that was unprecedented in relation to other protohistoric subcontinental cultures. Many of these are archaeological indicators of a state society as well. Whether there were several states or a unified empire in Harappan times remains unclear. Urban settlements may have functioned as city-states since their layout and character suggests the presence of local aristocracies, merchants and craftspeople.

•The Indus civilization, while sharing many general features with the contemporary Bronze Age cultures such as the Sumerian civilization of Mesopotamia and Old Kingdom Egypt had its own distinct identity. For one thing, with a spread of more than a million square kilometers.

Indus valley civilisation sites


Banawali is an archaeological site belonging to Indus Valley Civilization period in Fatehabad district, Haryana, India and is located about 120 km northeast of Kalibangan and 16 km from Fatehabad. Banawali is on the left banks of dried up Saraswati River. Comparing to Kalibangan, which was a town established in lower middle valley of dried up Sarasvathi River, Banawali was built over upper middle valley of Sarasvathi River. This site was excavated by R.S. Bisht (ASI).



Chanhudaro was first excavated by Nani Gopal Majumdar in March, 1930 and again during winter field session of 1935-36 by the American School of Indic and Iranian Studies and the Museum of Fine Arts, Boston team led by Ernest John Henry Mackay. After the independence of Pakistan, Mohammed Rafique Mughal also did exploratory work in the area.

•Sesame, which is a native of South Africa, is known from number of Harappan sites, including Chanhudaro, probably grown for oil. Peas are also grown at Chanhudaro.



•It is one of the five largest Harappan sites and most prominent archaeological sites in India belonging to the Indus Valley Civilization. It is also considered as grandest of cities of its time. It is located on the Khadir bet island in the Kutch Desert
•Wildlife Sanctuary in Great Rann of Kutch and the area of the full site is more than 100 ha (250 acres). The site was occupied from c.2650 BCE, declining slowly after about 2100 BCE. It was briefly abandoned and reoccupied until c. 1450 BCE.

•The site was discovered in 1967-8 by J. P. Joshi and is the fifth largest of eight major Harappan sites. It has been under excavation since 1990 by: the Archaeological Survey of India, which opines that “Dholavira has indeed added new dimensions to personality of Indus Valley Civilisation.” The other major Harappan sites discovered so far are: Harappa, Mohenjo-daro, Ganeriwala, Rakhigarhi, Kalibangan, Rupnagarand Lothal.



Kalibangan is a town located on the left or southern banks of the Ghaggar (Ghaggar-Hakra River), identified by some scholars with Sarasvati River in Tehsil Pilibangân, between Suratgarh and Hanumangarh in Hanumangarh district, Rajasthan, India 205 km. from Bikaner. It is also identified as being established in the triangle of land at the confluence of Drishadvathi and Sarasvathi Rivers. The prehistoric and pre-Mauryan character of Indus Valley Civilization was first identified by Luigi Tessitori at this site. Kalibangan’s excavation report was published in its entirety in 2003 by the Archaeological Survey of India, 34 years after the completion of excavations. The report concluded that Kalibangan was a major provincial capital of the Indus Valley Civilization. Kalibangan is distinguished by its unique fire altars and “world’s earliest attested ploughed field”.



Lothal’s dock- the world’s earliest known, connected the city to an ancient course of the Sabarmati river on the trade route between Harappan cities in Sindh and the peninsula of Saurashtrawhen the surrounding Kutch desert of today was a part of the Arabian Sea. It was a vital and thriving trade centre in ancient times, with its trade of beads, gems and valuable ornaments reaching the far corners of West Asia and Africa. The techniques and tools they pioneered for bead- making and in metallurgy have stood the test of time for over 4000 years.



Mohenjo-daro is an archeological site in the province of Sindh, Pakistan. Built around 2600 BCE, it was one of the largest settlements of the ancient Indus Valley Civilization, and one of the world’s earliest major urban settlements, contemporaneous with the civilizations of ancient Egypt, Mesopotamia, and Crete. Mohenjodaro was abandoned in the 19th century BCE, and was not rediscovered until 1922. Significant excavation has since been conducted at the site of the city, which was designated a UNESCO World Heritage Site in 1980. The site is currently threatened by erosion and improper restoration.
The Great Bath is one of the best-known structures among the ruins of the ancient Indus Valley Civilization at Mohenjo-daro in Sindh, Pakistan. Archaeological evidence indicates that the
•Great Bath was built in the 3rd Millennium BCE, just sometime after raising of the “citadel” mound on which it is located.

The Great Bath of Mohenjodaro is called the “earliest public water tank of the ancient world” The Great Bath measures 11.88 metres x 7.01 metres, and has a maximum depth of 2.43 metres. The Great Bath is built of fine baked mud bricks lined with bitumen (natural tar – presumably to keep water from seeping through), which indicates that it was used for holding water.

•It was found in 1926 during Archaeological excavations. The site of Mohenjo-daro is depicted in the Pakistani rupee 20 Rs.



•It is situated on the dry bed of the river Sarasvati, which once flowed here and is believed to have dried up by 2000 BC. According to the archeologists, Rakhigarhi is an ideal candidate to believe that the beginning of the Harappan civilisation took place in the Ghaggar basin in Haryana and it gradually grew from here and slowly moved to the Indus valley.

•Since 1997 the Archaeological Survey of India has undertaken a detailed excavation of the site, revealing the size of the lost city (at least 3.0 km²) and recovering numerous artifacts, some
over 5,000 years old. Rakhigarhi was occupied at Early Harappan times. Evidence of paved roads, drainage system, large rainwater collection, storage system,terracotta brick, statue production, and skilled metal working (in both bronze and precious metals) has been uncovered. Jewellery, including bangles made from terracotta, conch shells, gold, and semi-precious stones, has also been found.



•Shortugai (Shortughai was an civilization trading colony established around 2000 BC on the Oxus river near the lapis mines in northern Afghanistan. According to Sergent, “not one of the standard characteristics of the Harappan cultural complex is missing from it

•Shortugai was a trading post of Harappan times and it seems to be connected with lapis lazuli mines located in the surrounding area. It also might have connections with tin trade (found at Afghanistan) and camel trade.
• A ploughed field with flax seeds in this site indicate dry land farming and irrigation canals dug to bring water from Kokcha (25 km distance) also indicate efforts put in agriculture.



• At one stage of time things started going wrong or were not in favour of cities of Indus Valley Civilization and decline of Mohanjodaro set in motion by 2200BCE and the settlement had come to an end by 2000BCE. In some places the Civilization continued even up to 1800 BCE. Apart from the dates place of decline also varied.

• Mohenjodaro and dholavira give a picture of gradual decline while at Banawali, kalibanga city life ended all of a sudden.

• One of the most popular explanation of decline is the Aryan invasion was first but forwarded by Murtimoor Wheeler. He talked about a god mentioned in Rig Veda called Indra and also as a Purandar which means breaker of the forts/ structures( of late harappans). HARIYUPIA award mentioned in the Rig Veda is phoneticly identical with Harappa and skeletal remains at Mohenjodaro as proof of Aryan invasion and massacre. This theory of wheeler is rejected by some historians there is in fact no evidence of any kind of military assault at any Harrapan site. The 37 groups of skeletal remains found at Mohenjodaro do not belong to the same cultural phase.

The other factors such as flood, decline in trade and over utilisation of natural resources may have a role to play.

1.Over utilisation of natural resources


3.Less Rainfall

4.Less productivity

5.Lack of Surplus

6.They failed to maintain their urtean economy

Harappan sites in the Ghaggar-Hakra Valley were affected by gradual declination.

Questions on Indus valley civilization :-

1. What were the main features of Indus Valley Civilization?

2.What is the largest site of Indus Valley civilization?

3.Which is called great bath?


सिंधु घाटी में सबसे पहले उत्खनन पश्चिम पंजाब में हड़प्पा और सिंध में मोहनजोदड़ो में किए गए थे। दोनों जगह अब पाकिस्तान में हैं। इन दोनों नगरों की खोज ने एक सभ्यता को प्रकाश में लाया। इसे पहले ‘सिंधु घाटी सभ्यता’ कहा जाता था।

लेकिन सिंधु घाटी से दूर अधिक से अधिक स्थलों की खोज के कारण इस सभ्यता को बाद में ‘सिंधु सभ्यता’ का नाम दिया गया। साथ ही, इसके पहले खोजे गए स्थल के नाम पर इसे ‘हड़प्पा सभ्यता’ कहा जाने लगा है।

हड़प्पा सभ्यता की खोज 1920-21 में आर.डी.बनर्जी द्वारा मोहनजोदड़ो में और डी.आर. हड़प्पा में शालिनी। चूंकि उस समय सभ्यता के अवशेष केवल सिंधु घाटी में पाए गए थे, इसलिए इसे सिंधु सभ्यता के रूप में भी जाना जाने लगा। किसी संस्कृति का नाम उस स्थल के नाम पर भी रखा जा सकता है जहां से वह पहली बार जाना गया। चूँकि, इस सभ्यता के अवशेष पहली बार हड़प्पा में देखे गए थे, इसलिए इसे हड़प्पा सभ्यता के रूप में भी जाना जाता है। 1947 में भारत के विभाजन के समय इस सभ्यता से संबंधित बमुश्किल 40 बस्तियाँ ज्ञात थीं। पिछले 70 वर्षों के दौरान किए गए शोधों ने तस्वीर को पूरी तरह से बदल दिया है।

• ‘सिंधु सभ्यता’ नाम तीसरी और दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शहरी, साक्षर संस्कृति का आह्वान करता है जो सिंधु नदी और उसकी सहायक नदियों के आसपास के क्षेत्र में फली-फूली। इसके पहले ज्ञात शहर, हड़प्पा, सिंधु की एक सहायक नदी, रावी नदी के सूखे तल के किनारे पर, और मोहनजोदड़ो, 570 किलोमीटर नीचे की ओर, सिंधु नदी के आसपास के क्षेत्र में।

• भौगोलिक रूप से, हालांकि, इस सभ्यता (जिसे हड़प्पा भी कहा जाता है, इसका पहला ज्ञात स्थल) में सिंधु क्षेत्र की तुलना में बहुत अधिक शामिल था; यह नदी के निचले इलाकों का एक संयोजन था जो पूर्व और दक्षिण-पूर्व, उत्तर में उच्चभूमि क्षेत्रों और सिंधु प्रणाली के दक्षिण-पश्चिम और दक्षिण-पूर्व की ओर तटीय बेल्ट तक फैला हुआ था।


सिंधु सभ्यता की विशेषताएं

इसकी विभिन्न विशेषताओं को देखने से पहले, यह समझने के लिए सिंधु सभ्यता के चरित्र के बारे में स्पष्ट होना आवश्यक है कि भारतीय उपमहाद्वीप में अन्य समकालीन संस्कृतियों और पश्चिम एशिया और मिस्र की कांस्य युग की सभ्यताओं से अलग क्या है। सिंधु घटना को एक सभ्यता कहा जाता है क्योंकि यह अपने आप में सामाजिक विन्यास और संगठनात्मक उपकरणों को शामिल करती है जो इस तरह के सांस्कृतिक रूप की विशेषता है। यह अपने समय का एकमात्र साक्षर उपमहाद्वीप खंड था। 4000 से अधिक सिंधु शिलालेख पाए गए हैं, और भले ही वे अभी तक पढ़े नहीं गए हैं,

लिपि का उपयोग व्यापारिक उद्देश्यों के लिए किया गया था (जैसा कि मुहरों और मुहरों द्वारा सुझाया गया है), व्यक्तिगत पहचान (चूड़ियों, कांस्य के औजारों आदि पर उथले शिलालेखों के रूप में) और संभवतः नागरिक उद्देश्यों के लिए (एक बड़े पैमाने पर उत्कीर्ण बोर्ड के अवशेषों द्वारा रेखांकित) धोलावीरा)।

•सभ्यता का सार एक बस्ती पैटर्न था जिसमें शहर और कस्बे विशेष रूप से प्रमुख थे। उन शहरी स्मारकीय केंद्रों में ऐसी संरचनाएं थीं जिनके निर्माण के लिए श्रम और संसाधनों के बड़े परिव्यय की आवश्यकता थी, और वे विषम आर्थिक गतिविधियों द्वारा चिह्नित थे, अन्य विशिष्ट संकेतक हैं। पहले, मोहनजोदड़ो और हड़प्पा अकेले सभ्यता के बड़े शहरों के रूप में खड़े थे, आज हम ऐसे कई और लोगों के बारे में जानते हैं जिनके आयाम उन्हें समान स्थिति के लिए योग्य बनाते हैं। ये चोलीसाटन में गणवेरीवाला, कच्छ में धोलावीरा और हरियाणा में राखीगढ़ी में काफी फैले हुए हैं, ऐसे केंद्र हैं और पहले अज्ञात पैमाने पर जनसंख्या के योग के निर्माण का प्रतीक हैं। गहनों, प्रतिमाओं और मुहरों की सबसे बड़ी विविधता और मात्रा, शहरी केंद्रों में पाई जाती है और संकेत करती है कि शिल्प उत्पादन मुख्य रूप से शहरवासियों की मांगों के अनुरूप था। इसके अलावा, योजना के पात्र। लिखित लेन-देन की आवश्यकता, और एक बस्ती पदानुक्रम का अस्तित्व जिसमें विभिन्न आकारों और प्रकारों की शहरी और ग्रामीण बस्तियाँ कार्यात्मक रूप से महत्वपूर्ण तरीकों से जुड़ी हुई थीं, सभी एक ऐसे पैमाने पर प्रशासनिक संगठन का संकेत देती हैं जो अन्य प्रागैतिहासिक उपमहाद्वीप संस्कृतियों के संबंध में अभूतपूर्व था। इनमें से कई राज्य समाज के पुरातात्विक संकेतक भी हैं। हड़प्पा काल में कई राज्य थे या एक एकीकृत साम्राज्य अस्पष्ट था। शहरी बस्तियों ने शहर-राज्यों के रूप में कार्य किया हो सकता है क्योंकि उनके लेआउट और चरित्र से स्थानीय अभिजात वर्ग, व्यापारियों और शिल्पकारों की उपस्थिति का पता चलता है।

• सिंधु सभ्यता, मेसोपोटामिया की सुमेरियन सभ्यता और पुराने साम्राज्य मिस्र जैसी समकालीन कांस्य युग की संस्कृतियों के साथ कई सामान्य विशेषताओं को साझा करते हुए अपनी अलग पहचान रखती थी। एक बात के लिए, दस लाख वर्ग किलोमीटर से अधिक के फैलाव के साथ।


सिंधु घाटी सभ्यता के स्थल



बनावली फतेहाबाद जिले, हरियाणा, भारत में सिंधु घाटी सभ्यता काल से संबंधित एक पुरातात्विक स्थल है और कालीबंगन से लगभग 120 किमी उत्तर पूर्व और फतेहाबाद से 16 किमी दूर स्थित है। बनावली सूखे सरस्वती नदी के बाएं किनारे पर है। कालीबंगन की तुलना में, जो कि सूखी हुई सरस्वती नदी की निचली मध्य घाटी में स्थापित एक शहर था, बनावली को सरस्वती नदी की ऊपरी मध्य घाटी के ऊपर बनाया गया था। इस स्थल की खुदाई आर.एस. बिष्ट (एएसआई)।



चन्हुदड़ो की पहली खुदाई नानी गोपाल मजूमदार ने मार्च 1930 में की थी और फिर 1935-36 के शीतकालीन क्षेत्र सत्र के दौरान अमेरिकन स्कूल ऑफ इंडिक एंड ईरानी स्टडीज और म्यूजियम ऑफ फाइन आर्ट्स, बोस्टन टीम ने अर्नेस्ट जॉन हेनरी मैके के नेतृत्व में की थी। पाकिस्तान की आजादी के बाद मोहम्मद रफीक मुगल ने भी इस क्षेत्र में खोजी कार्य किया।

•तिल, जो दक्षिण अफ्रीका का मूल निवासी है, चन्हुदड़ो सहित कई हड़प्पा स्थलों से जाना जाता है, जो शायद तेल के लिए उगाए जाते हैं। चन्हुदड़ो में मटर भी उगाई जाती है।



• यह सिंधु घाटी सभ्यता से संबंधित पांच सबसे बड़े हड़प्पा स्थलों और भारत के सबसे प्रमुख पुरातात्विक स्थलों में से एक है। इसे अपने समय के शहरों में सबसे भव्य भी माना जाता है। यह कच्छ रेगिस्तान में खादिर बेट द्वीप पर स्थित है

• कच्छ के महान रण में वन्यजीव अभयारण्य और पूरी साइट का क्षेत्रफल 100 हेक्टेयर (250 एकड़) से अधिक है। लगभग 2100 ईसा पूर्व के बाद धीरे-धीरे घटते हुए, साइट को 2650 ईसा पूर्व से कब्जा कर लिया गया था। इसे संक्षेप में छोड़ दिया गया था और सी तक पुनः कब्जा कर लिया गया था। 1450 ईसा पूर्व।

• साइट की खोज 1967-8 में जे. पी. जोशी द्वारा की गई थी और यह आठ प्रमुख हड़प्पा स्थलों में पांचवां सबसे बड़ा है। यह 1990 से खुदाई के अधीन है: भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण, जो मानता है कि “धौलावीरा ने वास्तव में सिंधु घाटी सभ्यता के व्यक्तित्व में नए आयाम जोड़े हैं।” अब तक खोजे गए अन्य प्रमुख हड़प्पा स्थल हैं: हड़प्पा, मोहनजोदड़ो, गनेरीवाला, राखीगढ़ी, कालीबंगन, रूपनगर और लोथल।



कालीबंगन घग्घर (घग्गर-हकरा नदी) के बाएं या दक्षिणी किनारे पर स्थित एक शहर है, जिसे राजस्थान के हनुमानगढ़ जिले में सूरतगढ़ और हनुमानगढ़ के बीच तहसील पीलीबंगा में सरस्वती नदी के साथ कुछ विद्वानों द्वारा पहचाना जाता है, भारत 205 किमी। बीकानेर से. इसे दृषद्वती और सरस्वती नदियों के संगम पर भूमि के त्रिकोण में स्थापित होने के रूप में भी पहचाना जाता है। सिंधु घाटी सभ्यता के प्रागैतिहासिक और पूर्व-मौर्य चरित्र की पहली बार इस स्थल पर लुइगी टेसिटोरी द्वारा पहचान की गई थी। कालीबंगन की उत्खनन रिपोर्ट 2003 में खुदाई के पूरा होने के 34 साल बाद भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण द्वारा प्रकाशित की गई थी। रिपोर्ट ने निष्कर्ष निकाला कि कालीबंगन सिंधु घाटी सभ्यता की एक प्रमुख प्रांतीय राजधानी थी। कालीबंगन अपनी अनूठी अग्नि वेदियों और “दुनिया के सबसे पुराने अनुप्रमाणित जुताई वाले क्षेत्र” से प्रतिष्ठित है।



लोथल की गोदी- दुनिया का सबसे पुराना ज्ञात, शहर को सिंध में हड़प्पा शहरों और सौराष्ट्र के प्रायद्वीप के बीच व्यापार मार्ग पर साबरमती नदी के एक प्राचीन पाठ्यक्रम से जोड़ा गया था, जब आज का कच्छ रेगिस्तान अरब सागर का एक हिस्सा था। यह प्राचीन काल में एक महत्वपूर्ण और संपन्न व्यापार केंद्र था, जिसके मोतियों, रत्नों और मूल्यवान आभूषणों का व्यापार पश्चिम एशिया और अफ्रीका के सुदूर कोनों तक पहुंचता था। मनके बनाने और धातु विज्ञान में जिन तकनीकों और उपकरणों का उन्होंने नेतृत्व किया, वे 4000 से अधिक वर्षों से समय की कसौटी पर खरे उतरे हैं।


मोहन जोदड़ो

मोहनजोदड़ो पाकिस्तान के सिंध प्रांत में एक पुरातत्व स्थल है। लगभग 2600 ईसा पूर्व निर्मित, यह प्राचीन सिंधु घाटी सभ्यता की सबसे बड़ी बस्तियों में से एक थी, और दुनिया की सबसे पुरानी प्रमुख शहरी बस्तियों में से एक थी, जो प्राचीन मिस्र, मेसोपोटामिया और क्रेते की सभ्यताओं के समकालीन थी। 19वीं शताब्दी ईसा पूर्व में मोहनजोदड़ो को छोड़ दिया गया था, और 1922 तक इसे फिर से खोजा नहीं गया था। तब से शहर के स्थल पर महत्वपूर्ण उत्खनन किया गया है, जिसे 1980 में यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल नामित किया गया था। वर्तमान में यह स्थल कटाव और अनुचित बहाली से खतरे में है। .

•महान स्नानागार सिंध, पाकिस्तान में मोहनजोदड़ो में प्राचीन सिंधु घाटी सभ्यता के अवशेषों के बीच सबसे प्रसिद्ध संरचनाओं में से एक है। पुरातात्विक साक्ष्य इंगित करते हैं कि

•महान स्नानागार का निर्माण तीसरी सहस्राब्दी ई.पू. में “गढ़” टीले जिस पर यह स्थित है, के निर्माण के कुछ समय बाद किया गया था।

• मोहनजोदड़ो के विशाल स्नानागार को “प्राचीन विश्व का सबसे पुराना सार्वजनिक जल टैंक” कहा जाता है। विशाल स्नानागार का माप 11.88 मीटर x 7.01 मीटर है और इसकी अधिकतम गहराई 2.43 मीटर है। ग्रेट बाथ बिटुमेन (प्राकृतिक राल – संभवतः पानी को रिसने से रोकने के लिए) के साथ अच्छी पकी हुई मिट्टी की ईंटों से बना है, जो इंगित करता है कि इसका उपयोग पानी को रखने के लिए किया गया था।• यह 1926 में पुरातत्व खुदाई के दौरान पाया गया था। मोहनजोदड़ो के स्थल को पाकिस्तानी 20 रुपये में दर्शाया गया है।



• यह सरस्वती नदी के सूखे तल पर स्थित है, जो कभी यहां बहती थी और माना जाता है कि 2000 ईसा पूर्व तक सूख गई थी। पुरातत्ववेत्ताओं के अनुसार, राखीगढ़ी यह मानने के लिए एक आदर्श उम्मीदवार है कि हड़प्पा सभ्यता की शुरुआत हरियाणा के घग्गर बेसिन में हुई थी और यह धीरे-धीरे यहाँ से बढ़ी और धीरे-धीरे सिंधु घाटी में चली गई।

• 1997 से भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण ने साइट की विस्तृत खुदाई की है, खोए हुए शहर के आकार (कम से कम 3.0 किमी²) का खुलासा किया है और कई कलाकृतियों को पुनर्प्राप्त किया है, कुछ

5,000 वर्ष से अधिक पुराना। प्रारंभिक हड़प्पा काल में राखीगढ़ी बसी हुई थी। पक्की सड़कों, जल निकासी व्यवस्था, बड़े वर्षा जल संग्रह, भंडारण प्रणाली, टेराकोटा ईंट, मूर्ति उत्पादन, और कुशल धातु के काम (कांस्य और कीमती धातुओं दोनों में) के साक्ष्य को उजागर किया गया है। टेराकोटा से बनी चूड़ियाँ, शंख, सोना और अर्द्ध कीमती पत्थरों सहित आभूषण भी मिले हैं।



•शॉर्टुगई (शॉर्टुघई उत्तरी अफगानिस्तान में लैपिस खानों के पास ऑक्सस नदी पर 2000 ईसा पूर्व के आसपास स्थापित एक सभ्यता व्यापारिक कॉलोनी थी। सर्जेंट के अनुसार, “हड़प्पा सांस्कृतिक परिसर की मानक विशेषताओं में से कोई भी इसमें गायब नहीं है”

• शोर्टुगई हड़प्पा काल की एक व्यापारिक चौकी थी और ऐसा लगता है कि यह आसपास के क्षेत्र में स्थित लैपिस लाजुली खानों से जुड़ा हुआ है। इसके संबंध टिन के व्यापार (अफगानिस्तान में पाए जाने वाले) और ऊँट के व्यापार से भी हो सकते हैं।

• इस स्थल पर अलसी के बीजों से जुता हुआ खेत शुष्क भूमि की खेती का संकेत देता है और कोकचा (25 किमी की दूरी) से पानी लाने के लिए खोदी गई सिंचाई नहरें भी कृषि में किए गए प्रयासों का संकेत देती हैं।


• समय के एक चरण में चीजें गलत होने लगीं या सिंधु घाटी सभ्यता के शहरों के पक्ष में नहीं थीं और 2200 ईसा पूर्व तक मोहनजोदड़ो का पतन शुरू हो गया था और 2000 ईसा पूर्व तक बंदोबस्त समाप्त हो गया था। कुछ स्थानों पर सभ्यता 1800 ईसा पूर्व तक भी जारी रही। तिथियों के अतिरिक्त पतन के स्थान भी भिन्न-भिन्न थे।

• मोहनजोदड़ो और धोलावीरा धीरे-धीरे गिरावट की तस्वीर पेश करते हैं जबकि बनावली, कालीबंगा शहर में जीवन अचानक समाप्त हो गया।

• पतन की सबसे लोकप्रिय व्याख्या में से एक यह है कि आर्यों का आक्रमण पहले था लेकिन मुर्तिमूर व्हीलर द्वारा अग्रेषित किया गया था। उन्होंने ऋग्वेद में वर्णित एक देवता के बारे में बात की जिसे इंद्र कहा जाता है और एक पुरंदर के रूप में भी जिसका अर्थ है किलों / संरचनाओं (देर से हड़प्पा के) को तोड़ने वाला। ऋग्वेद में वर्णित हरियूपिया पुरस्कार ध्वन्यात्मक रूप से हड़प्पा के समान है और आर्यन आक्रमण और नरसंहार के प्रमाण के रूप में मोहनजोदड़ो में कंकाल अवशेष हैं। व्हीलर के इस सिद्धांत को कुछ इतिहासकारों ने खारिज कर दिया है, वास्तव में किसी भी हड़प्पा स्थल पर किसी भी तरह के सैन्य हमले का कोई सबूत नहीं है। मोहनजोदड़ो में मिले कंकालों के 37 समूह एक ही सांस्कृतिक चरण से संबंधित नहीं हैं।

• बाढ़, व्यापार में गिरावट और प्राकृतिक संसाधनों के अधिक उपयोग जैसे अन्य कारकों की भूमिका हो सकती है।

1. प्राकृतिक संसाधनों का अत्यधिक उपयोग

2. वनों की कटाई

3. कम वर्षा

4. कम उत्पादकता

5. अधिशेष की कमी

6. वे अपनी पुरानी अर्थव्यवस्था को बनाए रखने में विफल रहे

• घग्घर-हकरा घाटी में हड़प्पा स्थल क्रमिक ह्रास से प्रभावित थे।

सिंधु घाटी सभ्यता पर प्रश्न :-

1. सिन्धु घाटी सभ्यता की प्रमुख विशेषताएँ क्या थीं?

2.सिंधु घाटी सभ्यता का सबसे बड़ा स्थल कौनसा है ?

3. महास्नान किसे कहते हैं ?

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